Từ Bi và Trí Tuệ Món Nào Có Trước !!!

Các bạn !!!

Sau 15 ngày tổ chức sự kiện và tham quan miền Bắc (Từ 12/06 đến 26/06)...Mình đã về đến nhà bình an vào lúc 16:30 ngày hôm qua (26/06/2025) !!!

Chân thành cảm ơn:

- Tất cả bạn đọc, khách mời đã đến tham dự chuỗi sự kiện...!!!

- Các đơn vị đồng hành...!!!

- Các cơ quan báo chí đã đưa tin...!!!

Kính chúc quý vị và toàn gia quyến thật nhiều sức khoẻ, an vui, thành công !!!

Các bạn !!!

Hôm nay, mình lại nhận thêm câu hỏi của Chánh Huy Toàn...!!!

Lời đầu tiên, chân thành cảm ơn Chánh Huy Toàn đã tin tưởng và tiếp tục đồng hành cùng chuyên mục Bạn Đọc Hỏi - Lý Tứ Trả Lời...!!!

Nội dung các câu hỏi như sau:

"Kính gửi tác giả Lý Tứ!

Lời đầu tiên con xin cảm ơn tác giả Lý Tứ rất nhiều vì đã dành thời gian trả lời câu hỏi của con!

Đọc câu trả lời của bác làm con thấy bất ngờ và xúc động quá ạ. Con đã tham gia rất nhiều buổi Pháp Đàm ở nhiều khóa tu khác nhau nhưng chưa bao giờ con nhận được một câu trả lời rành mạch và rõ ràng đến vậy!

Từ trước đến nay, con nghe nói nhiều đến hai từ “vô minh”, và cũng cố gắng tu tập là để giải quyết vô minh. Nhưng quả thực, con chỉ hiểu chung chung vô minh là mê mờ chứ không được ai phân tích, vô minh có 3 lớp rõ ràng như bác. Con cảm thấy bác có một sự chắc chắn và tự tin trong từng câu viết!

Bên cạnh đó, định nghĩa về chánh niệm bác đưa ra rất khác với cách con đang hiểu. Trước nay con được dạy Chánh niệm là ý thức chú tâm vào một đối tượng (một đề mục, như hơi thở, sự phồng xẹp ở bụng hoặc một cảm thọ trên thân hoặc một Pháp nào đó bên ngoài như bông hoa, cái lá…). Chánh niệm còn được hiểu là đang làm gì biết mình làm cái đó, là đưa thân trở về với tâm trong giây phút hiện tại… Còn bác lại định nghĩa Chánh niệm là nhớ nghĩ như pháp (Chánh pháp) và Chánh niệm là hệ quả tất yếu của Chánh kiến và Chánh tư duy… Điều này khiến con phải suy ngẫm!

Với những gì con đã thực tập, con tìm thấy sự an định tại thời điểm thực tập, con cũng tìm thấy niềm vui bằng cách hướng tâm mình đến những điều đẹp đẽ đang diễn ra xung quanh. Tuy nhiên, cuộc sống không phải lúc nào cũng màu hồng, khi tiêu cực ập đến, thì những gì đã thực tập lại không giúp được cho con một cách rốt ráo. Con chỉ biết trách mình căn cơ còn thấp kém, cần phải cố gắng hơn nữa…

Nhân duyên lành được trao đổi với bác, con xin phép bác có thêm 3 câu hỏi ạ:

1- Như bác giải thích, con hiểu rằng học tập Chánh pháp để hết vô minh, khi hết vô minh thì gọi là có Trí. Xin bác giải thích thêm giúp con Trí tuệ trong Đạo Phật được hiểu như thế nào ạ?

2- Trí tuệ và Từ bi trong Đạo Phật có mối liên hệ như thế nào ạ? Trên bước đường tu tập, Trí tuệ đến trước hay Từ bi đến trước ạ?

3- Để có được Chánh kiến và Chánh tư duy như bác nói thì phải học tập Chánh pháp. Nhưng trong bể mênh mông kinh điển thì con cần tiếp cận Chánh pháp như thế nào ạ?

Con xin cảm ơn bác và kính chúc bác luôn mạnh khỏe. Rất mong nhận được câu trả lời từ bác ạ! 

Hà Nội, ngày 26/06/2025

Kính thư - Chánh Huy Toàn - 26/06/2025 - 22:53:01 - Hà Nội"

Chánh Huy Toàn và bạn đọc thân mến !!!

Về các câu hỏi của Chánh Huy Toàn, mình xin được trả lời như sau:

- Hỏi:

"1- Như bác giải thích, con hiểu rằng học tập Chánh pháp để hết vô minh, khi hết vô minh thì gọi là có Trí. Xin bác giải thích thêm giúp con Trí tuệ trong Đạo Phật được hiểu như thế nào ạ?"

- Trả lời:

Trí tuệ trong Phật đạo hay Bát Nhã Trí là kết quả của sự thấu suốt giáo pháp...!!!

Người thành tựu trí này có hai biểu hiện đặc thù, đó là: "Thuyết thông và Tông thông"...!!!

* Phật dạy: "Ta có hai thứ thông, gồm Thuyết thông và Tông thông...Thuyết dạy kẻ đồng mông, Tông dạy người tu hành...!!!" (Trích Kinh Lăng Già)

* Tổ Huệ Năng cũng dạy: "Thuyết thông và tông thông, như mặt trời giữa hư không..." (Trích Pháp Bảo Đàn Kinh)

Người thành tựu trí tuệ trong Phật đạo có năng lực giúp người học thấu hiểu Phật đạo một cách chắc thật, nhờ có Thuyết thông...!!! Và, có năng lực giúp người học lần lượt thành tựu các mục tiêu của Phật đạo đề ra, nhờ có Tông thông...!!!

- Hỏi:

"2- Trí tuệ và Từ bi trong Đạo Phật có mối liên hệ như thế nào ạ? Trên bước đường tu tập, Trí tuệ đến trước hay Từ bi đến trước ạ?"

- Trả lời:

Trí tuệ và Từ bi trong Phật đạo là hệ quả của nhau như mặt trời và ánh sáng (mặt trời), chúng hiện hữu theo quy luật: "Cái này có, nên cái kia có...Cái này sinh, nên cái kia sinh...Cái này không thì, cái kia cũng không..." (Thuyết Duyên Sinh"...!!!

* Trí tuệ của Phật đạo có ba tầng, gồm: Vô lậu trí (Giải thoát trí, Thánh Trí); Nhất Thiết Trí (Bồ Tát Trí); Và Nhất Thiết Chủng Trí (Phật Trí)...!!!

* Từ bi có ba tầng, gồm: Pháp duyên Từ bi, Chúng sanh duyên Từ bi và Vô duyên Từ bi...!!!

Mối liên hệ như sau:

* Thành tựu Thánh trí (Vô lậu trí) có được Pháp duyên Từ...!!!

* Thành tựu Nhất Thiết trí (Bồ tát trí) có được Chúng sanh duyên Từ...!!!

* Thành tựu Nhất thiết chủng trí (Phật trí) có được Vô duyên Từ...!!!

- Hỏi:

"3- Để có được Chánh kiến và Chánh tư duy như bác nói thì phải học tập Chánh pháp. Nhưng trong bể mênh mông kinh điển thì con cần tiếp cận Chánh pháp như thế nào ạ?"

- Trả lời:

Kinh Phật như sách giáo khoa...Mỗi cấp học có một số kinh tương ứng...!!! Muốn biết mình cần (nên) đọc sách giáo khoa nào trong cấp học nào...Thầy Cô giáo và nhà trường sẽ hướng dẫn cụ thể trong quá trình học tập...!!!

Giống như muốn chữa bệnh phải đến gặp Thầy thuốc...Không rành y học mà "tự ý bốc thuốc" , nhất định sẽ "tiền mất tật mang"...!!!

Hy vọng, những trả lời vừa rồi có thể giúp Chánh Huy Toàn và bạn đọc giải toả một vài thắc mắc của bản thân...!!!

Chúc Chánh Huy Toàn và bạn đọc an vui, tinh tấn, thành ở đời, đạt ở đạo...!!!

Rất mong nhận được những câu hỏi lí thú và bổ ích từ mọi người...!!!

- Các bạn có thể gửi câu hỏi theo đường link sau: https://forms.gle/HooJiZeXLBNokpUx8

- Hoặc đặt câu hỏi trực tiếp từ Website LyTu.Vn

27/06/2025

LÝ TỨ