Món Quà Sinh Nhật Vô Giá !!!
Chiều nay, nhận được bài viết của Lý Đại Trí...Theo mình, tâm tình của Lý Đại Trí, thành tựu trong học tập giáo pháp của Lý Hà Phú và tất cả HĐ chúng ta mới chính là món quà vô giá và ý nghĩa nhất trong lần sinh nhật thứ 72 này...!!!
Các bạn !!!
Mình vừa nhận được bài viết của Lý Đại Trí (Yeshi Dorjee Jangchutsang) - EU 2537... Lý Đại Trí là HĐ Lý Gia gốc Tây Tạng, đang sinh sống tại Xứ Weles thuộc Vương Quốc Anh...!!!
Lý Đại Trí (Yeshi Dorjee Jangchutsang) được mình nhận làm học trò cách đây hơn một năm trong chuyến bạn ấy về Việt Nam cùng vợ là Lý Hà Phú...!!!
Trong những ngày qua...HĐ Lý Gia khắp nơi tổ chức sinh nhật cho mình cộng với phong trào học tập chuyên đề "Chủng Tánh Anh Lạc"...!!! Chiều nay, nhận được bài viết của Lý Đại Trí...Theo mình, tâm tình của Lý Đại Trí, thành tựu trong học tập giáo pháp của Lý Hà Phú và tất cả HĐ chúng ta mới chính là món quà vô giá và ý nghĩa nhất trong lần sinh nhật thứ 72 này...!!!
Lý Tứ chân thành cảm ơn tất cả mọi người...Chúc sức khoẻ, an vui, tinh tấn, thành ở đời, đạt ở đạo...!!!
Sau đây là bài viết của Lý Đại Trí (Nguyên bản Tạng văn đã được Lý Gia EU chuyển sang Việt ngữ):
"Con xin kính chào Thầy.
Con xin kính chào toàn thể HĐTM.
Con tên là Yeshi Dorjee Jangchutsang. Con được Thầy đặt tên trong Lý Gia là: Lý Đại Trí, là học trò thứ 2537 của Thầy vào ngày 03 tháng 10 năm 2025. Hiện nay con đang sinh sống và làm việc tại thành phố Cardiff, thủ đô của xứ Weles, thuộc Vương quốc Anh. Con là người Tây tạng, Vợ con là ST Lý Hà Phú và chúng con có 4 người con gái.
Con xin được thành kính đảnh lễ Thầy 3 lễ.
Đệ xin được thành kính đảnh lễ HĐTM 3 lễ.
Con thật vô cùng xúc động được xuất hiện ở đây, trước Thầy và toàn thể HĐTM có cơ hội được chia sẻ đôi điều về con và những cảm nhận từ đáy lòng từ khi con biết đến Gia đình Lý gia.
Con sinh ra và lớn lên tại Tây Tạng vùng đất thấm nhuần truyền thống Phật giáo. Theo tập tục quê hương, mỗi gia đình thường có ít nhất một người được vị Rinpoche chọn để xuất gia, và con đã bắt đầu hành trình ấy từ năm 5 tuổi. Đến năm 18 tuổi, con sang Ấn Độ học lên cao hơn. Mười năm sau đó con sang Anh Quốc với tâm nguyện giúp mọi người hiểu thêm về giáo lý của Đức Phật để có được đời sống an vui hạnh phúc. Tuy nhiên vì một vài biến cố con đã khép lại chặng đường xuất gia của mình.
Vài năm sau, gặp Hà Phú và chúng con nên duyên vợ chồng. Tuy cuộc sống , gia đình con rất viên mãn: Kinh tế ổn định, con cái ngoan ngoãn. Nhưng ẩn sâu bên trong, những tổn thương từ cuộc hôn nhân cũ khiến Hà Phú dễ nổi nóng, hay giận dỗi và luôn muốn mọi người làm theo ý mình. Nhìn bề ngoài gia đình con là mơ ước của nhiều người, nhưng thực chất chúng con chưa hề có bình an thực sự.
Con vẫn thường hướng dẫn Vợ mình trì chú, tụng kinh, thực hành các nghi lễ hàng ngày, và nghe các bài pháp thoại, với mong muốn rằng vợ mình sẽ thay đổi để mọi người thấy dễ chịu hơn. Nhưng cũng vì con là người xuất gia từ nhỏ, lại không được đến trường học, điều kiện ở Tây Tạng khi đó cũng khó khăn, nên khi sang Anh, kiến thức tiếng Anh của con rất hạn chế chỉ học được phần nào giao tiếp căn bản nên việc chia sẻ Phật pháp của 2 vợ chồng gặp nhiều trở ngại; hai vợ chồng cũng chưa từng có dịp trao đổi sâu xa về giáo lý. Thế nên con vẫn luôn động viên vợ học tiếng Tây Tạng.
Cho đến 3 năm trước, ST Lý Thúy lần đầu đến thăm và giới thiệu cho vợ con vào học tập Phật pháp ở Lý Gia. Lúc đầu con cũng khuyên vợ cần phải xem xét kỹ càng rồi hãy quyết định học tập. Một thời gian sau, con thấy cô ấy không còn tụng kinh, thực hành các nghi lễ con hướng dẫn nữa. Khi con hỏi lý do, và Hà Phú chia sẻ:
"Những gì Thầy Lý Tứ dạy giống như Đức Phật ngày xưa — xem Phật giáo là một nền giáo dục Tâm thức chứ không phải tôn giáo cúng bái, cầu xin. Đó là sự thay đổi nhận thức cũ thành nhận thức mới theo lời Phật dạy. Ở Lý Gia, mọi người từ nhiều tôn giáo khác nhau, có người không có tôn giáo nào, tất cả cùng chung học tập. Và sau một thời gian đều tìm thấy an vui, hạnh phúc. Bởi "Nhất thiết Phật ngữ tâm", Niết bàn an vui hay Ngạ quỷ đau khổ đều ở ngay chính Tâm này, chứ không phải tìm cầu ở một cõi xa xôi nào sau khi chết."
Những lời ấy khiến con suy ngẫm sâu sắc về một góc nhìn hoàn toàn mới đối với Phật đạo. Sau đó, con thấy vợ không còn nặng nề chuyện ăn chay ăn mặn — điều mà trước đây cô ấy luôn muốn chồng con phải nghe theo. Cô ấy bảo: "Ăn chay hay mặn không quan trọng, khi Giác ngộ tự khắc sẽ muốn ăn chay vì thấu hiểu tất cả chúng sanh đều có Phật tánh." Con bắt đầu thấy Hà Phú thay đổi rõ rệt: Hiền hòa, cởi mở và bao dung hơn rất nhiều.
Đặc biệt, khi con hỏi về Lý Gia có giữ giới luật gì không? Cô ấy đã làm cho con ngỡ ngàng khi trả lời : "Ở Lý Gia chỉ giữ Thanh Tịnh Giới, Vô Lậu Giới. Giới tướng chỉ để ổn định tổ chức, quy củ. Nếu giữ giới mà thành Phật thì Ni giới xuất gia giữ hơn 300 giới đã thành Phật trước, Tăng giới giữ hơn 200 giới thành sau, còn tại gia giữ 5 giới không biết bao giờ mới thành.” Cô ấy nói: “Thành Phật là thành ở cái đầu, bởi "Duy tuệ thị nghiệp"! Nghe đến đây, con giật mình nhận ra đây chính là lầm nhận mà con đã vướng mắc bấy lâu nay. Con mừng cho vợ vì đã gặp được chánh pháp.
Đầu năm ngoái, sóng gió liên tiếp ập đến với gia đình: Con gái bị gãy tay phải nhập viện, cửa hàng hết hợp đồng kinh doanh phải chuyển đi chỗ khác, và bản thân con từ một người khỏe mạnh đột ngột lâm bệnh nặng. Bệnh viện không tìm ra nguyên nhân, và con mất khả năng tự chăm sóc bản thân.
Trong tâm trí con lúc đó là sự rối bời và lo lắng: Lo vì không còn sức lao động, sợ nhỡ mình chết đi thì vợ con sống sao, tài sản thì đứng hết tên con, nên nếu con chết rồi mọi thứ sẽ đi về đâu... Con lo lắng, vợ con thì là một người rất yếu đuối có gì xảy tới là chỉ biết khóc, rồi cô ấy sẽ ra sao… Mọi suy nghĩ dồn dập khiến con mất ăn, mất ngủ. Dù đã tu học nhiều năm, nhưng trước tình huống này, con hoàn toàn bất lực. Con không áp dụng được bất kỳ kiến thức nào đã học. Con đau đớn nhận ra mình chỉ biết lời Phật trên văn tự ngữ ngôn chứ chưa thấu suốt. Khi cận tử nghiệp cận kề, cái chết không đáng sợ bằng sự ái luyến gia đình và tài sản. Đó là thất bại lớn của một người tu học.
Nhưng chính lúc ấy, Hà Phú người từng rất yếu đuối lại trở thành chỗ dựa vững chắc cho cả gia đình. Lúc nào cô ấy cũng mỉm cười, an ủi và lan tỏa năng lượng bình an làm con và gia đình cũng cảm thấy ấm áp vô cùng. Cô ấy mạnh mẽ gánh vác mọi việc đâu vào đấy mà không một lời than vãn. Con vô cùng cảm phục sự thay đổi phi thường này và đã nói với vợ: "Anh mong một ngày được về Việt Nam, đến tận quê Thầy để bày tỏ lòng biết ơn vô hạn."
Rồi sau đó, Tháng 10 năm 2025, con về Việt Nam chữa bệnh , một chuyến đi mà con từng nghĩ có thể là lần cuối. Vợ con gạt lại mọi lo toan, gửi các con nhỏ ở lại Anh quốc để đưa con về gặp Thầy. Và ngay hôm đó, con đã chính thức xin làm học trò của Thầy.
Trở về Anh quốc, con háo hức muốn học tập giáo pháp của Thầy, nhưng lại gặp rào cản ngôn ngữ. Hà Phú cũng chia sẻ cho con được một phần nào những kiến thức đó và luôn động viên con: "Anh cứ nhất tâm muốn học đi, em tin rồi một ngày nào đó duyên lành sẽ tới và anh sẽ được học bằng tiếng Tây Tạng bài bản hơn."
Mấy tháng trước, biến cố lại thử thách gia đình con. Ở tuổi 45, vợ con mang thai bé thứ 5. Nhận tin, tim con như thắt lại vì lo sợ. Con đang chờ ngày phẫu thuật, sống chết chưa rõ, nay lại mang thêm gánh nặng cho vợ. Con chỉ biết khóc và xin lỗi cô ấy. Vậy mà Hà Phú lại mỉm cười trấn an: "Không sao đâu anh, em bé đã chọn gia đình mình thì mình vui vẻ đón nhận. Em có ra sao vẫn trọn vẹn sinh con, anh yên tâm."
Ba tuần sau, ngày con nhập viện mổ cũng là ngày Hà Phú phải nằm khoa sản vì sẩy thai. Con như người mất hồn, tự hỏi tại sao mọi tai họa lại dồn dập đến thế. Nhưng Hà Phú lúc đó vẫn ung dung tự tại, không chút luyến ái đau khổ. Cô ấy sang thăm con, con bảo: “Để anh gọi điện thoại về Ấn độ nhờ các Thầy làm lễ cho em bé” và cô ấy lại khai thị cho con về các pháp Không tánh, Không tướng: "Em bé chỉ là trần cảnh, vốn thanh tịnh, vô thường biến hoại. Đủ duyên thì là con mình một thời gian, hết duyên lại làm con nhà người khác. Người mất con thì buồn, người có con thì vui — tất cả do mình lầm nhận nên mới khổ vui, khi mình hiểu bản chất thật, thì bản thân em bé có nói lên ý nghĩa gì đâu."
Nghe những lời khai thị ấy của vợ, con thực sự chấn động. Không còn là Hà Phú ngày xưa nữa. Con biết ơn Thầy vô cùng, biết ơn sự giáo dưỡng của Thầy, đã sinh ra người Vợ của con hoàn toàn khác. Con khao khát học tập để tâm trí được tâm tự tại như cô ấy.
Thấu hiểu hoàn cảnh của con, ST Lý A Ly đã đồng hành cùng con trong học tập. Hằng ngày ST thức đến 2-3 giờ sáng để dịch giáo lý của Thầy sang Tiếng Anh và tiếng Tây Tạng, rồi nhờ người kiểm tra lại cho đúng nghĩa. Sáng nào con thức dậy cũng hỏi vợ: “Hôm nay A Ly có nhắn gì không? Có gửi gì mới không?” Con mong ngóng từng ngày để được đọc những lời Thầy giảng. Làm sao con có thể được thành tựu như vợ Con, như ST Lý Thúy, vì con biết ST cũng đã có những thay đổi đáng khâm phục.
Dù con mới chỉ được đọc một số bài của Thầy thôi, nhưng con rất thích cách Thầy giảng giải lời của Đức Phật, rất gần gũi. Những khái niệm rõ ràng, những ví dụ thực tế dễ hiểu cho những Cư sĩ chúng con ứng dụng vào đời sống. Con tin con cũng sẽ sớm thành tựu những điều cần thành tự trong Đạo Pháp.
Đặc biệt, trong chuyến sang Tiệp Khắc hội ngộ cùng học trò lý gia, con được gặp ST Tuệ Băng. Điều khiến con vô cùng khâm phục là dù chuẩn bị đối mặt với án phạt tù 7 năm, cô ấy vẫn giữ nguyên sự vui vẻ, tự tại.
Bữa tiệc chia tay gần 100 người không hề có không khí buồn bã hay chia ly, chỉ tràn ngập an vui, đoàn kết và tình yêu thương lan tỏa từ các học trò của Thầy. Con nhận ra rằng, dưới sự chỉ dạy của Thầy, những giá trị cốt lõi từ 2.600 năm trước đã được sống lại trọn vẹn trong những con người phi thường ẩn sau vẻ ngoài bình dị ấy. Lúc đó, nếu Thầy có thể có mặt ở tại đây, để chúng con được hát mừng sinh Nhật Thầy, để Thầy chứng kiến tận mắt những người con tuyệt vời của Thầy đã được Thầy sinh ra từ Chánh Pháp chắc là hạnh phúc lắm. Từ họ con cảm nhận được lòng từ bi chân thật. Họ không nề hà, mọi khó khăn để hội tụ từ nhiều đất nước về đây, chỉ để ôm Tuệ Băng và truyền cảm hứng cho những người xung quanh.
Con nhận ra một điều kỳ diệu: Một người thay đổi, một gia đình hạnh phúc. Nhiều người thay đổi, sẽ có nhiều gia đình hạnh phúc. Và càng nhiều gia đình Hạnh phúc thì sẽ có nhiều quốc gia hạnh phúc. Lúc đó cả thế giới sẽ hòa bình và ngập tràn tình yêu thương.
Con hiểu ra: Tri ân Phật không phải ở hình thức lễ lạy, hương hoa, cúng dường, mà chính sự chuyển hóa tâm thức để có thể mang lại hạnh phúc cho mình và người mới là sự cúng dường cao quý nhất.
Con xin hứa với Thầy sẽ luôn tinh tấn học tập, vượt qua mọi rào cản ngôn ngữ cho đến ngày Giác ngộ.
Nguyện đời này và muôn đời vị lai luôn hỗ trợ, chia sẻ Chánh pháp đến những ai hữu duyên.
Con xin cúi đầu đảnh lễ tri ân Thầy.
Con xin tri ân toàn thể Huynh Đệ Tỷ Muội đã luôn đồng hành, giúp đỡ gia đình con.
Kính chúc các HĐTM đang có cuộc sống thuận, thì hãy trân quý phước duyên mình đang có, luôn tinh tấn học tập.
Kính chúc các HĐTM đang gặp cảnh khổ nhanh chóng vượt qua và sớm đạt được thành tựu an vui.
Con xin được dừng chia sẻ ở đây.
Lý Đại Trí (Yeshi Dorjee Jangchutsang - EU 2537)"
Bản tiếng Tây Tạng:
རྩ་བའི་བླ་མ་ལགས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། ཆོས་གྲོགས་ཡོངས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ།
ངའི་མིང་ལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཟེར། བླ་མ་ལགས་ཀྱིས་ལེ་ཁྱིམ་རྒྱུད་ (Ly Gia) ནང་ནས་ང་ལ་ལེ་ཏའི་ཁྲི་ (Ly Dai Tri) ཞེས་པའི་མིང་གནང་བྱུང་། ང་ནི་ ༢༠༢༥ ལོའི་ཟླ་ ༡༠ ཚེས་ ༣ ཉིན་བླ་མའི་སློབ་མར་ཞུགས་པའི་སློབ་མ་ ༢༥༣༧ པ་དེ་ཡིན། ད་ལྟ་ང་དབྱིན་ཇིའི་རྒྱལ་ཁབ་ཀྱི་ཝེལ་སིའི་ (Wales) རྒྱལ་ས་ཁར་ཌིཕ་ (Cardiff) ལ་བསྡད་ནས་ལས་ཀ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད། ང་བོད་པ་ཡིན། ངའི་བཟའ་ཟླའི་མིང་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྤུན་ཟླ་ལེ་ཧ་ཕུའི་ (Ly Ha Phu) ཟེར། ང་གཉིས་ལ་བུ་མོ་བཞི་ཡོད།
བླ་མ་ལགས་ལ་གུས་ཕྱག་ཐེངས་གསུམ་འཚལ། ཆོས་གྲོགས་ཡོངས་ལ་གུས་ཕྱག་ཐེངས་གསུམ་འཚལ།
དེ་རིང་འདིར་བླ་མ་ལགས་དང་ཆོས་གྲོགས་ཡོངས་ཀྱི་དྲུང་དུ་འཛོམས་ནས་རང་གི་ལོ་རྒྱུས་དང་། ལེ་ཁྱིམ་རྒྱུད་དང་འཕྲད་པ་ནས་བཟུང་སེམས་གཏིང་ལ་བཞག་པའི་ཚོར་བ་དེ་དག་གླེང་རྒྱུའི་གོ་སྐབས་ཐོབ་ནས་དགའ་པོ་བྱུང་།
ང་ནི་ནང་པའི་ཆོས་ཀྱི་རིག་གནས་ཟབ་པའི་བོད་ཀྱི་ས་ཆར་སྐྱེས་ཤིང་འཚར་ལོངས་བྱུང་། ང་ཚོའི་སྲོལ་རྒྱུན་ལྟར་ན། ཁྱིམ་ཚང་རེ་རེ་ནས་བུ་གཅིག་རིན་པོ་ཆེས་ངོས་འཛིན་བྱས་ནས་་གྲྭ་པ་བྱེད་པའི་ལུགས་ཡོད་པས། ང་ཡང་ལོ་ལྔའི་ཐོག་ནས་གྲྭ་བ་བྱས་ཡིན།
དེ་ནས་ལོ་ ༡༨ ལོན་དུས་ང་རྒྱར་གར་ལ་སློབ་གཉེར་བྱེད་པར་ཡོང་བ་ཡིན།དེ་ནས་ལོ་བཅུའི་རྗེས་ལ་ང་དབྱིན་ཇིའི་རྒྱལ་ཁབ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡིན། ཡིན་ནའང་མི་ཚེའི་འགྱུར་བ་འགའ་ཞིག་གི་རྐྱེན་གྱིས་ངའི་གྲྭ་བའི་མི་ཚེ་དེ་མཚམས་བཞག་དགོས་བྱུང་།
ཡང་ལོ་འགའ་ཞིག་གི་རྗེས་སུ། ང་ཧ་ཕུའི་ (Ha Phu) དང་འཕྲད་ནས་ང་གཉིས་བཟའ་ཟླ་ཆགས། ང་ཚོའི་ཁྱིམ་ཚང་གི་མི་ཚེ་དེ་ཕྲུ་གུ་ཚོ་ཁ་ལ་ཉན་པོ་ཡོད་པ་དང་དཔལ་འབྱོར་གྱི་གནས་བབ་ཀྱང་ཡག་པོ་ཡོད་པས་མི་གཞན་གྱི་མིག་ལ་ཧ་ཅང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པོ་ཞིག་ཏུ་སྣང་ཡང་། སེམས་གཏིང་ནས་བཤད་ན། ཧ་ཕུའི་སྔོན་གྱི་བཟའ་ཟླའི་མི་ཚེའི་ནང་གི་སེམས་ཀྱི་རྨ་ཁ་དེས་རྐྱེན་པས། མོ་རླུང་ལངས་པོ་དང་། སེམས་ཁམ་མི་བདེ་བ། མི་ཐམས་ཅད་མོའི་འདོད་པ་ལྟར་བྱེད་བཅུག་འདོད་སྐྱེས་ཀྱི་ཡོད། ཕྱི་ནས་བལྟས་ན་ང་ཚོའི་ཁྱིམ་ཚང་དེ་ཡིད་སྨོན་བྱེད་ས་ཞིག་ཡིན་ཡང་། དོན་དངོས་ཐོག་ང་ཚོ་ལ་ནང་སེམས་ཀྱི་ཞི་བདེ་ངོ་མ་དེ་མེད།
ངས་མོས་མོ་རང་གི་སྤྱོད་པ་འགྱུར་བ་བཏང་ནས་མཐའ་སྐོར་གྱི་མི་རྣམས་སེམས་བདེ་པོ་ཡོང་ཆེད། ཟུང་སྔགས་འདོན་པ། མདོ་ཀློག་པ། ཉིན་རེའི་ཆོ་ག་བྱེད་པ། ཆོས་བཤད་ལ་ཉན་པ་སོགས་ཀྱི་ལམ་སྟོན་བྱས་ཡིན། ཡིན་ནའང་ང་ཆུང་དུས་ནས་གྲྭ་པ་བྱས་པའི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་སློབ་གྲྭ་དངོས་མར་འགྲོ་མྱོང་མེད་པ་དང་། སྐབས་དེར་བོད་ཀྱི་འཚོ་བའི་ཆ་རྐྱེན་ཀྱང་དཀའ་མོ་ཡིན། ང་དབྱིན་ཡུལ་ལ་ཡོད་དུས་ངའི་དབྱིན་སྐད་ཚད་ལྡན་ཡོད་མ་རེད། ཉིན་རེའི་ཟ་སྐད་འཐུང་སྐད་ཤེས་ཙམ་ཡོད། དེར་བརྟེན་ངེད་གཉིས་ཀྱི་བར་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྐད་ཆ་ཟབ་མོ་བཤད་མ་ཐུབ་པའི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས། ངས་མོ་ལ་བོད་ཡིག་སློབ་སྦྱོང་བྱེད་དགོས་པའི་འབོད་སྐུལ་ཡང་ཡང་བཏང་།
ལོ་གསུམ་གྱི་སྔོན་ལ། ཆོས་གྲོགས་ལེ་ཐུའི་ (Ly Thuy) ང་ཚོའི་ཁྱིམ་ལ་ཐེངས་དང་པོར་བསླེབས་ནས། ངའི་བཟའ་ཟླ་ལ་ལེ་ཁྱིམ་ཚོགས་པ་རྒྱུད་ནས་ནང་ཆོས་སློབ་གཉེར་བྱེད་པར་ངོ་སྤྲོད་བྱས། ཐོག་མར་ངས། མོ་རང་ལ་ལེ་ཁྱིམ་ཚོགས་པ་ལ་མ་ཞུགས་སྔོན་ལ་བསམ་བློ་ཡག་པོ་གཏོང་དགོས་པའི་བསླབ་བྱ་བྱས་པ་ཡིན།
དུས་ཡུན་གང་འཚམ་ཞིག་གི་རྗེས་སུ། མོས་སྔར་ངས་ལམ་སྟོན་བྱས་པའི་མདོ་འདོན་པ་དང་ཉིན་རེའི་ཆོ་ག་རྣམས་མི་བྱེད་པར་མཐོང་། ངས། རྒྱུ་མཚན་ཅི་ཡིན་དྲིས་དུས། ཧ་ཕུས་འདི་ལྟར་བཤད་བྱུང་།
"བླ་མ་ལེ་ཏུའི་ (Ly Tu) གསུང་བ་དེ། སྔོན་མ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པ་དང་ནང་དོན་གཅིག་པ་རེད། ནང་ཆོས་ནི་སེམས་དང་རྣམ་ཤེས་ཀྱི་སློབ་གསོ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ཆོས་ལུགས་ཀྱི་ཆོ་ག་དང་བྱིན་རླབས་ཞུ་ས་ཞིག་མིན། དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་ལྟར་རང་གི་ལྟ་བ་རྙིང་པ་དེ་ལྟ་བ་གསར་པར་འགྱུར་བ་གཏོང་བ་ཞིག་ཡིན། ལེ་ཁྱིམ་ཚོགས་པའི་ནང་། ཆོས་ལུགས་མི་འདྲ་བ་དང་། ཆོས་ལུགས་མེད་པའི་མི་ཡང་མཉམ་དུ་སློབ་སྦྱོང་བྱས་ནས། དུས་ཡུན་གང་འཚམ་རྗེས། མི་ཐམས་ཅད་ལ་ཞི་བདེ་དང་སྐྱིད་པོ་ཐོབ་ཀྱི་ཡོད། རྒྱུ་མཚན་ནི 'སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་ཐམས་ཅད་སེམས་ཀྱི་སྐོར་ཡིན' པས་ཡིན། ཞི་བདེའི་མྱང་འདས་ཡིན་ནའང་འདྲ། སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཡི་དྭགས་ཀྱི་གནས་ཡིན་ནའང་འདྲ། ཐམས་ཅད་རང་གི་སེམས་འདི་གཅིག་པུའི་ནང་ཡོད་པ་ལས་ཕྱི་རོལ་གྱི་འཇིག་རྟེན་གཞན་ཞིག་ནས་བཙལ་རྒྱུ་མེད།"
སྐད་ཆ་དེས་ང་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ལམ་ལ་ལྟ་སྟངས་གསར་བ་ཞིག་གི་ཐོག་ནས་བསམ་བློ་གཏིང་ཟབ་མོ་གཏོང་བཅུག་སོང་།
དེའི་རྗེས་སུ། ངའི་བཟའ་ཟླས་སྔར་བཞིན་དཀར་ཟས་དང་དམར་ཟས་ཀྱི་ཆེད་དུ་མཁྲེགས་འཛིན་མི་བྱེད་པ་མཐོང་། མོས་སྔོན་ཆད་མི་ཚང་མ་དཀར་ཟས་ཟ་དགོས་པའི་བཙན་བཀའ་གཏོང་གི་ཡོད། མོས་འདི་ལྟར་བཤད། "དཀར་ཟས་ཟ་དང་མི་ཟ་དེ་གལ་ཆེན་པོ་མིན། མི་ཞིག་ལ་རྟོགས་པ་སྐྱེས་དུས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡོད་པ་ཧ་གོ་ནས་རང་བཞིན་གྱིས་དཀར་ཟས་ལ་དགའ་བ་སྐྱེ་ཡོང་།" དེ་ནས་མོ་འཇམ་པོ་དང་། བསམ་བློ་ཡངས་པོ། བཟོད་སྲན་ཆེན་པོ་ཅན་ཞིག་ལ་གྱུར་ཏེ། ཧ་ཕུའི་ལ་འགྱུར་བ་མངོན་གསལ་ཅན་ཞིག་བྱུང་བ་ངས་མཐོང་སོང་།
ལྷག་པར་དུ། ངས། ལེ་ཁྱིམ་ཚོགས་པ་ལ་སྡོམ་པ་དང་འདུལ་བ་གང་ཡོད་དམ་ཞེས་དྲིས་དུས། མོས་ང་ལ་ཧ་ལས་པ་ཞིག་བཤད་བྱུང་། "ལེ་ཁྱིམ་ཚོགས་པའི་ནང་། ང་ཚོས་ཟག་མེད་ཀྱི་སྡོམ་པ་ (Anāsrava-śīla) གཅིག་པུ་སྲུང་གི་ཡོད། ཕྱི་རོལ་གྱི་སྡོམ་པ་ནི་ཚོགས་པ་དང་སྒྲིག་ལམ་བརྟན་པོ་ཡོང་བྱེད་ཙམ་ཡིན། གལ་ཏེ་སྡོམ་པ་སྲུང་བ་གཅིག་པུས་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ཀྱི་ཡོད་ན། སྡོམ་པ་ ༣༠༠ ལྷག་སྲུང་མཁན་བཙུན་མ་རྣམས་སངས་རྒྱས་སྔོན་ལ་ཐོབ་དགོས་པ་དང་། སྡོམ་པ་ ༢༠༠ ལྷག་སྲུང་མཁན་དགེ་སློང་རྣམས་གཉིས་པར་ཐོབ། སྡོམ་པ་ ༥ སྲུང་མཁན་ཁྱིམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནམ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཐོབ་མི་ཐུབ་པར་འགྱུར།" མོས་ཁ་སྣོན་བྱས་པར། "སངས་རྒྱས་པ་ནི་སེམས་ལ་རྟོགས་པ་སྐྱེས་པ་དེ་ཡིན། རྒྱུ་མཚན་ནི 'ཡེ་ཤེས་གཅིག་པུ་ནི་དོན་དམ་པའི་འབད་པ་ཡིན' ཞེས་གསུངས།"
ངའི་བཟའ་ཟླས་དམ་པའི་ཆོས་ངོ་མ་དང་འཕྲད་པར་ང་རང་སེམས་གཏིང་ནས་དགའ་པོ་བྱུང་།
དུས་ཡུན་མི་རིང་བའི་སྔོན་ལ། ང་ཚོའི་ཁྱིམ་ཚང་ལ་དཀའ་ངལ་རིམ་པ་བཞིན་བསླེབས་བྱུང་། ངའི་བུ་མོའི་ལག་པ་ཆག་ནས་སྨན་ཁང་དུ་ལུས། ང་ཚོའི་ཚོང་ཁང་གི་གན་རྒྱ་དུས་ཚོད་ཡོལ་ནས་ས་ཆ་གཞན་ལ་གནས་སྤོ་བྱེད་དགོས་བྱུང་། ང་རང་སྔར་ལུས་པོ་བདེ་ཐང་ཡིན་ཡང་། གློ་བུར་དུ་ནད་གཞི་ཁག་པོ་ཕོག་བྱུང་། སྨན་ཁང་གིས་ཀྱང་རྒྱུ་མཚན་ཅི་ཡིན་མ་རྙེད་པར་ང་རང་རང་གིས་རང་ལ་གཡོག་བྱེད་མི་ཐུབ་པར་གྱུར།
ངའི་སེམས་ནང་སེམས་ཁྲལ་དང་སེམས་ཚབ་གྱིས་གང་། ལས་ཀ་བྱེད་མི་ཐུབ་པའི་སེམས་ཁྲལ། ང་རང་ཚེ་ལས་འདས་ན་བཟའ་ཟླ་དང་ཕྲུ་གུ་ཚོ་ཅི་བྱེད་དམ། རྒྱུ་ནོར་ཐམས་ཅད་ངའི་མིང་ཐོག་ཡོད་པས་ང་ཤི་ན་ཅི་འགྱུར་རམ... ངའི་བཟའ་ཟླ་ནི་སེམས་ཆུང་ཆུང་ཡིན་པས་དཀའ་ངལ་བྱུང་དུས་ངུ་བ་ལས་མེད། མོས་ཇི་ལྟར་བྱེད་དམ་སྙམ་ནས་སེམས་ཁྲལ་བྱས... བསམ་བློ་མང་པོས་ང་ལ་ཟ་མ་ཟ་མི་ཐུབ་པ་དང་ཉལ་མི་ཐུབ་པར་བྱས། ངས། ལོ་མང་པོར་ཉམས་ལེན་བྱས་ཡོད་ཀྱང་། དཀའ་ངལ་འདིའི་དོན་དུ་ཕན་ཐོགས་ཅི་ཡང་མ་བྱུང་། ངས། རང་གིས་བསླབས་པའི་ཤེས་བྱ་གཅིག་ཀྱང་སྤྱོད་མི་ཐུབ་པར་གྱུར། ངས་ང་རང་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་དེ་ཚོ་ཚིག་ཙམ་ལས་ཧ་གོ་བ་ལས་དོན་དག་ངོ་མ་ཧ་གོ་མེད་པ་ཤེས་བྱུང་། འཆི་བའི་རྐྱེན་དང་འཕྲད་དུས། འཆི་བའི་འཇིགས་པ་ལས་ང་རང་གི་ཁྱིམ་ཚང་དང་རྒྱུ་ནོར་ཆགས་པའི་ཞེན་བ་ཆེ་བ་མཐོང་། དེ་ནི་ཉམས་ལེན་པ་ཞིག་གི་ཕམ་ཁ་ཆེན་པོ་རེད།
ཡིན་ནའང་སྐབས་དེར། སྔར་སེམས་ཆུང་ཆུང་ཡིན་པའི་ཧ་ཕུ། ང་ཚོའི་ཁྱིམ་ཚང་གི་ཀ་བ་ལྟ་བུར་གྱུར། མོས་རྟག་ཏུ་དགོད་ཁ་ཕྱེ་ནས་ང་ཚོ་ལ་སེམས་གསོ་གཏོང་བ་དང་། ཞི་བདེའི་ནུས་པ་ཞིག་སྤྲད་ནས་ང་དང་ཁྱིམ་ཚང་ལ་དྲོད་ཁོལ་ཆེན་པོ་བྱིན། མོས་སྡུག་ངལ་ཅི་ཡང་མ་བཤད་པར་དཀའ་ངལ་ཐམས་ཅད་ཁུར། ང་རང་མོའི་འགྱུར་བ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་འདིས་ཡིད་ཅིག་འགུལ་ཅིང་ཧང་སངས་ནས། མོ་ལ་འདི་ལྟར་བཤད། "ང་ཉིན་ཅིག་ཝེཏ་ནམ་ (Vietnam) ལ་ཕྱིན་ནས། བླ་མ་ལགས་ཀྱི་འཁྲུངས་ས་ནས་བླ་མ་ལ་བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོ་ཞུ་འདོད་ཡོད།"
དེ་ནས་ ༢༠༢༥ ལོའི་ཟླ་ ༡༠ པར། ང་རང་སྨན་བཅོས་བྱེད་པར་ཝེཏ་ནམ་ལ་ཕྱིན། འགྲུལ་བཞུད་དེ་ནི་ངའི་མི་ཚེའི་མཐའ་མ་དེ་ཡིན་སྲིད་སྙམ། ངའི་བཟའ་ཟླས་སེམས་ཁྲལ་ཐམས་ཅད་བཞག་ནས། ཕྲུ་གུ་ཆུང་ཆུང་རྣམས་དབྱིན་ཡུལ་དུ་བཞག་ནས་ང་དང་མཉམ་དུ་བླ་མ་ལགས་དང་འཕྲད་པར་ཕྱིན། ཉིན་དེ་ལ་ང་རང་དངོས་སུ་བླ་མ་ལགས་ཀྱི་སློབ་མར་ཞུགས།
དབྱིན་ཡུལ་དུ་ཕྱིར་བསླེབས་རྗེས། ང་རང་བླ་མའི་གསུང་ལ་སློབ་སྦྱོང་བྱེད་འདོད་ཡོད་ཀྱང་སྐད་ཡིག་གི་བར་ཆད་བྱུང་། ཧ་ཕུས་ཤེས་བྱ་དེ་དག་གི་ཆ་ཤས་ཤིག་ང་ལ་ངོ་སྤྲོད་བྱས་ནས། "ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་པ་གཅིག་ཏུ་བསྒྲིམས་ནས་སློབ་སྦྱོང་བྱོས། ཉིན་གཅིག་རྐྱེན་བཟང་པོ་བསླེབས་ནས་ཁྱོད་ཀྱིས་བོད་ཡིག་ཐོག་ནས་སློབ་སྦྱོང་བྱེད་ཐུབ་པའི་ཡིད་ཆེས་ཡོད།" ཅེས་བསྐུལ་མ་བཏང་།
ཟླ་བ་འགའ་ཞིག་གི་སྔོན་ལ། ང་ཚོའི་ཁྱིམ་ཚང་ལ་ཡང་བསྐྱར་དཀའ་ངལ་ཞིག་བསླེབས། ལོ་ ༤༥ ལོན་པའི་ངའི་བཟའ་ཟླ་ལ་ཕྲུ་གུ་ ༥ པ་དེ་ཆགས། གནས་ཚུལ་དེ་ཐོས་པས། ངའི་སེམས་ནང་འཇིགས་སྣང་སྐྱེས། ང་རང་གཤགས་བཅོས་བྱེད་པར་རྒྱུག་བསྡད་ཡོད་པས། འཆི་དང་གསོན་མི་ཤེས་པའི་སྐབས་དེར་བཟའ་ཟླ་ལ་དཀའ་ངལ་གསར་པ་ཞིག་བསྣན། ང་རང་ངུ་བ་དང་མོ་ལ་དགོངས་དག་ཞུ་བ་ལས་མེད། ཡིན་ནའང་ཧ་ཕུས་དགོད་ཁ་ཕྱེ་ནས། "སྐྱོན་མེད། གལ་ཏེ་ཕྲུ་གུ་དེས་ང་ཚོའི་ཁྱིམ་ཚང་བདམས་ཡོད་ན། ང་ཚོས་དགའ་པོས་བསུ་རྒྱུ་ཡིན། ང་ལ་ཅི་བྱུང་ཡང་ང་རང་ཕྲུ་གུ་སྐྱེ་བར་སེམས་པ་ཡོད། ཁྱོད་རང་སེམས་ལྷོད་ལྷོད་གྱིས།" ཞེས་བཤད།
བདུན་ཕྲག་གསུམ་གྱི་རྗེས་སུ། ང་རང་སྨན་ཁང་དུ་གཤགས་བཅོས་བྱེད་པའི་ཉིན་མོ་དེར། ཧ་ཕུས་ཀྱང་ཕྲུ་གུ་མངལ་ནས་ཤོར་བས་མངལ་སྐྱེས་ཁང་དུ་ལུས། ང་རང་ཧང་སངས་ནས། ཅིའི་ཕྱིར་དཀའ་ངལ་འདི་དག་རིམ་པ་བཞིན་བསླེབས་པ་ཡིན་ནམ་སྙམ། ཡིན་ནའང་ཧ་ཕུ་ནི་ཞི་བདེ་དང་སེམས་ལྷོད་ལྷོད་ཡོད་པས་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྣམ་འགྱུར་ཅི་ཡང་མེད། མོས་ངའི་ཁང་མིག་ཏུ་ང་ལ་ལྟ་བར་བསླེབས། ངས། "ངས་རྒྱར་གར་ལ་ཁ་པར་བཏང་ནས་གྲྭ་པ་ཚོ་ལ་ཕྲུ་གུའི་དོན་དུ་རིམ་གྲོ་བྱེད་བཅུག་" ཅེས་བཤད་དུས། མོས་ང་ལ་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ (Śūnyatā) དང་མཚན་མ་མེད་པ་ (Animitta) ཡི་ལྟ་བ་ཟབ་མོ་ཞིག་བཤད་བྱུང་།
"ཕྲུ་གུ་ནི་ཡུལ་ (artha) ཙམ་ཡིན། རང་བཞིན་གྱིས་དག་པ་དང་། མི་རྟག་པ། འགྱུར་བ་ཅན་ཡིན། རྒྱུ་རྐྱེན་ང་ཚོ་ལ་འཛོམས་དུས་ཕྲུ་གུ་དེ་ང་ཚོའི་བུ་རུ་འགྱུར། རྒྱུ་རྐྱེན་དེ་གཞན་ལ་འཛོམས་དུས་ཕྲུ་གུ་དེ་མི་གཞན་གྱི་བུ་རུ་འགྱུར། མི་རྣམས་ཀྱིས་བུ་ཆོར་དུས་མྱ་ངན་བྱེད་པ་དང་། བུ་ཡོད་དུས་དགའ་བ་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་རང་གི་ནོར་འཁྲུལ་གྱི་ལྟ་བས་རྐྱེན་བྱས་ནས་སྡུག་བསྔལ་སྐྱེས་པ་ཡིན། ང་ཚོས་དོན་དམ་པའི་རང་བཞིན་ཧ་གོ་དུས། ཕྲུ་གུ་དེ་ཉིད་ལ་རང་བཞིན་གྱི་གྲུབ་པ་ཅི་ཡང་མེད།"ཞེས་མོས་གསུངས་བྱུང་།
ང་རང་དངོས་སུ་ཡིད་འགུལ་ཅིང་ཧང་སངས། མོ་ནི་སྔར་གྱི་ཧ་ཕུ་དེ་མིན། བླ་མའི་ལམ་སྟོན་དང་གསུང་གིས་ངའི་བཟའ་ཟླ་ལ་འགྱུར་བ་གསར་པ་ཞིག་བྱིན། ང་ཡང་རང་གི་སེམས་ལ་རང་དབང་ཐོབ་ཆེད་སློབ་གཉེར་བྱེད་འདོད་སྐྱེས། ང་རང་གིས་བླ་མ་ལགས་ལ་བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོ་ཞུ།
ངའི་གནས་ཚུལ་ཧ་གོ་ནས། ཆོས་གྲོགས་ལེ་ཨ་ལིས་ (Ly A Ly) ང་དང་མཉམ་དུ་སློབ་གཉེར་བྱས། ཉིན་རེར་མོས་མཚན་མོ་ཆུ་ཚོད་ ༢-༣ བར་ལུས་ནས་བླ་མའི་གསུང་རྣམས་དབྱིན་ཡིག་དང་བོད་ཡིག་ཏུ་སྒྱུར་བ་དང་། མི་གཞན་ལ་ཞུ་དག་གཏོང་དུ་བཅུག་གི་ཡོད། ཞོགས་པ་རེ་རེར་ང་རང་ནང་ནས་ལངས་དུས། ངས། བཟའ་ཟླ་ལ་ "དེ་རིང་ཨ་ལིས་འཕྲིན་ཡིག་བཏང་བྱུང་ངམ། གསར་པ་ཅི་ཞིག་བཏང་འདུག་གམ" ཞེས་དྲིས།
ང་རང་ཉིན་རེ་བཞིན་བླ་མའི་གསུང་ལ་ལྟ་བར་རེ་བ་ཆེན་པོས་བསྒུག ང་ཡང་ངའི་བཟའ་ཟླ་དང་ཆོས་ཀྱི་སྤུན་ཟླ་ལེ་ཐུའི་ལྟར་རྟོགས་པ་སྐྱེས་ན་སྙམ། རྒྱུ་མཚན་ནི་སྤུན་ཟླ་ཐུའི་ལ་ཡང་ཡིད་སྨོན་བྱེད་འོས་པའི་འགྱུར་བ་བྱུང་ཡོད།
ང་རང་ད་ལྟའི་བར་ལ། བླ་མའི་རྩོམ་ཡིག་གཉིས་གཅིག་པུར་ལྟ་ཐུབ་བྱུང་ཡང་། བླ་མས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་ལ་འགྲེལ་བཤད་རྒྱག་སྟངས་དེ་ལ་ང་རང་ཧ་ཅང་དགའ་པོ་བྱུང་། འཚོ་བ་དང་ཉེ་བ་དང་ཧ་གོ་བདེ་པོ་ཡོད། ལྟ་བ་གསལ་པོ་དང་དངོས་ཡོད་ཀྱི་དཔེ་རྣམས་ཀྱིས་ང་ཚོ་ཁྱིམ་པ་རྣམས་ལ་ཉིན་རེའི་འཚོ་བའི་ནང་ཉམས་ལེན་བྱེད་བདེ་པོ་ཡོད། ང་ལ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་ལམ་ནས་ཐོབ་དགོས་པ་རྣམས་མྱུར་དུ་ཐོབ་པའི་ཡིད་ཆེས་ཡོད།
ལྷག་པར་དུ། ཅེག་རྒྱལ་ཁབ་ (Czech Republic) ཏུ་ལེ་ཁྱིམ་ཚོགས་པའི་སློབ་མ་རྣམས་འཛོམས་པའི་འགྲུལ་བཞུད་དེའི་ནང་། ང་རང་ཆོས་གྲོགས་ཏུའེ་བང་ (Tue Bang) དང་འཕྲད། ང་ལ་ཡིད་སྨོན་ཆེན་པོ་སྐྱེས་པ་ནི། མོ་ལོ་ ༧ གྱི་བཙོན་བཅུག་ཕོག་པར་སྒུག་ཡོད་ཀྱང་། མོ་རང་སེམས་པ་སྐྱིད་པོ་དང་ཞི་བདེ་ཡོད། མི་ ༡༠ ལྷག་ཡོད་པའི་སྐྱེལ་མའི་ཚོགས་ཆེན་དེའི་ནང་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་བའི་རྣམ་པ་ཅི་ཡང་མེད་པར། བླ་མའི་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་བར་ལ་ཞི་བདེ་དང་། གཅིག་སྒྲིལ། བྱམས་སེམས་ཀྱིས་གང་འདུག ངས། བླ་མའི་ལམ་སྟོན་འོག་ལོ་ ༢༦༠༠ སྔོན་གྱི་དོན་དམ་པའི་རིན་ཐང་དེ་དག་མི་ཕལ་པའི་རྣམ་པ་ཅན་འདི་དག་གི་ནང་ལ་ཡང་བསྐྱར་གསོན་པོར་གྱུར་ཡོད་པ་ཧ་གོ་བྱུང་།
སྐབས་དེར། ང་རང་གི་བླ་མ་ལགས་ང་ཚོ་དང་མཉམ་དུ་ཡོད་ན། ང་ཚོས་བླ་མ་ལ་འཁྲུངས་སྐར་ལ་བཀྲ་ཤིས་དེ་ལེགས་ཞུ་བ་དང་། བླ་མས་རང་གི་མིག་གིས་དམ་པའི་ཆོས་ལས་སྐྱེས་པའི་བུ་ཕྲུག་ཡག་པོ་འདི་དག་མཐོང་ན་སྙམ། ཁོང་ཚོའི་ནང་ནས་ངས། དོན་དམ་པའི་སྙིང་རྗེ་མཐོང་། ཁོང་ཚོས་དཀའ་ངལ་ཅི་ཡང་མ་ལྟོས་པར་རྒྱལ་ཁབ་མང་པོ་ནས་འཛོམས་ནས་ཏུའེ་བང་ལ་འཁྱུད་པ་དང་གཡས་གཡོན་གྱི་མི་རྣམས་ལ་བསླབ་བྱ་གནང་།
ངས། བདེན་པ་བཟང་པོ་ཞིག་ཧ་གོ། མི་གཅིག་ལ་འགྱུར་བ་བྱུང་ན། ཁྱིམ་ཚང་གཅིག་ལ་སྐྱིད་པོ་ཡོང་། མི་མང་པོ་ལ་འགྱུར་བ་བྱུང་ན། ཁྱིམ་ཚང་མང་པོ་ལ་སྐྱིད་པོ་ཡོང་། ཁྱིམ་ཚང་མང་པོ་ལ་སྐྱིད་པོ་བྱུང་ན། རྒྱལ་ཁབ་མང་པོ་ལ་སྐྱིད་པོ་ཡོང་། སྐབས་དེར། འཛམ་གླིང་ཡོངས་ལ་ཞི་བདེ་དང་བྱམས་པས་གང་བར་འགྱུར།
ངས། སངས་རྒྱས་ལ་བཀའ་དྲིན་ཞུ་བ་ནི། ཕྱི་རོལ་གྱི་ཆོ་ག་དང་སྤོས། མེ་ཏོག་དང་མཆོད་པ་ཕུལ་བ་ཙམ་མིན་པར། གཞན་ལ་སྐྱིད་པོ་བཟོ་བའི་རྣམ་ཤེས་ཀྱི་འགྱུར་བ་ངོ་མ་དེ་ནི་མཆོད་པ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་དེ་ཡིན་པ་ཧ་གོ་བྱུང་།
ངས་བླ་མ་ལགས་ལ་རྒྱུན་དུ་སློབ་སྦྱོང་ལ་བརྩོན་པ་བྱས་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་སྐད་ཡིག་གི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་བའི་གསོལ་འདེབས་ཞུས། ང་རང་ཚེ་འདི་དང་ཚེ་ རབས་ཐམས་ཅད་དུ་དམ་པའི་ཆོས་ལ་རོགས་རམ་བྱེད་པ་དང་། ལས་འཕྲོ་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དམ་པའི་ཆོས་སྤེལ་བའི་དམ་བཅའ་བཞག
བླ་མ་ལགས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་བཀའ་དྲིན་ཆེ་ཞུ། ངའི་ཁྱིམ་ཚང་ལ་རོགས་པ་དང་རྒྱབ་སྐྱོར་བྱེད་མཁན་ཆོས་གྲོགས་ཡོངས་ལ་བཀའ་དྲིན་ཆེ་ཞུ།
རྐྱེན་བཟང་པོ་ཡོད་པའི་ཆོས་གྲོགས་ཡོངས་ཀྱིས་རང་གི་དགེ་བའི་རྐྱེན་རྣམས་གཅེས་འཛིན་བྱས་ནས་སློབ་སྦྱོང་ལ་བརྩོན་པར་སྨོན། དཀའ་ངལ་ཡོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་མྱུར་དུ་དཀའ་ངལ་ལས་རྒྱལ་ནས་ཞི་བདེའི་རྟོགས་པ་ཐོབ་པར་སྨོན།
ངའི་སྐད་ཆ་འདི་ནས་མཇུག་བསྡུས་པ་ཡིན།
- MỘT SỐ HÌNH ẢNH CỦA LÝ ĐẠI TRÍ !!!
Bạn cảm nhận bài viết thế nào?


