Vì Sao Người Ngủ Nằm Mơ !!!

Các bạn !!!

Trong tuần, mình nhận được câu hỏi của bạn đọc có nickname Hoài Anh !!! Bạn ấy thắc mắc như sau:

“Xin chào bác Lý Tứ. Tôi có câu hỏi này mong bác giải đáp giúp.

Tôi thường có nhiều giấc mơ, có những giấc mơ lặp đi lặp lại, và có một số giấc mơ nó đã đúng sau 1 thời gian.

Vậy dưới góc nhìn Phật đạo có thể giải thích như thế nào về những hiện tượng này? Mong bác giải đáp giúp, cám ơn bác!" - 04/08/2023 15:21:00 - Hoài Anh

Hoài Anh và bạn đọc thân mến !!!

Không riêng gì Hoài Anh, mà bản thân mình, cũng vài lần từ một giấc mơ, mấy ngày sau, sự việc trong đời xảy ra gần như đúng 100% với giấc mơ đó… Thậm chí, còn nghe rất nhiều người kể những hiện tượng tương tự như vậy…!!! Về việc này, xin được trả lời theo góc nhìn cá nhân như sau !!!

1) Cơ chế ghi nhận thông tin của một hữu tình (con người) ???

Theo quan điểm của Phật đạo…!!! Con người có 9 thức gồm: Nhãn, nhĩ, tỉ, thiệt, thân, ý, mạt na, a lại gia và lưu chú thức…!!!

Trong đó, các thức thuộc về sáu căn là nhãn thức (nhận thức thuộc về con mắt), nhĩ thức (nhận thức thuộc về lỗ tai), tỉ thức (nhận thức thuộc về lỗ mũi), thiệt thức (nhận thức thuộc về cái lưỡi), thân thức (nhận thức thuộc về thân) và ý thức (nhận thức thuộc về suy nghĩ)… Có công dụng giúp người ta nhận biết khi căn xúc đối với trần cảnh (gồm nội trần và ngoại trần)…!!! Mạt na thức (thức chấp ngã), có nhiệm vụ phân biệt tốt xấu, thiện ác, đúng sai, chọn lựa…vv…!!! A lại gia thức (Hàm tàng thức), có nhiệm vụ ghi nhận và lưu trử các thông tin đã bắt gặp trong đời sống như một ổ cứng máy tính…!!! Lưu chú thức, có công dụng chuyển các thông tin đã lưu trử từ quá khứ về hiện tại khi tâm ý có nhu cầu…!!!

Thật ra, nói có 9 thức để người học dễ nhận biết…!!! Chứ thực tế, hữu tình chỉ có 1 thức nhưng làm đến 9 chức năng…Như một người kiêm nhiệm 9 công việc khác nhau…!!! Thành ra, khi 1 thức dứt mê, 9 cái kia đồng hết mê…!!!

2) Vì sao người ngủ nằm mơ ???

Cũng theo quan điểm của Phật đạo…!!! Khi người ta ngủ, năm căn hay năm giác quan trên thân (gồm con mắt, lỗ tai, lỗ mũi, cái lưỡi và thân) tạm nghỉ ngơi, không hoạt động, nên tiền ngũ thức (nhãn thức, nhĩ thức, tỉ thức, thiệt thức, thân thức) không thể nhận thức thế giới bên ngoài…!!! Bây giờ, thức nghiệp nương tánh giác quay lại tiếp xúc thế giới bên trong (tiềm thức)…Điều này, kinh Phật gọi là “tập nhân chiêu cảm với giao báo”… Từ đó sản sinh ra các giấc mơ…!!! Các bạn có thể tìm hiểu sâu đề tài này từ bài viết Chuyển Thức Thành Trí trong Fanpage Lý Tứ hoặc Website LyTu.Vn…!!!

3) Phật đạo lí giải thế nào về “sự đúng sai” các giấc mơ so với thực tế ???

Ngoài những giải thích ở trên về việc vì sao người ta ngủ mơ…!!! Bản thân mình, chưa từng đọc qua một bài kinh hay lời dạy nào nào được coi là chính thống của Phật đạo bàn luận, lí giải về “sự đúng sai” hay hiện tượng của một giấc mơ…!!!

Kể cả các mục tiêu giúp người thành tựu những đạo quả hoặc các cảnh giới trong Phật đạo như: Giúp người hết khổ (8 món khổ nhân sinh); Giúp người dứt tập (phiền não, kiết sử, lậu hoặc); Giúp người chứng diệt (chứng ngộ Niết Bàn); Giúp người thành tựu trí tuệ vô tướng (Bát Nhã Trí)…vv…cũng không có một mục tiêu nào liên hệ đến các giấc mơ hay hiện tượng nằm mơ…!!!!

Vì thế, mình không thề trả lời yêu cầu từ nội dung câu hỏi của Hoài Anh trên quan điểm Phật đạo: “Vậy dưới góc nhìn Phật đạo có thể giải thích như thế nào về những hiện tượng này?” !!! Mong Hoài Anh và bạn đọc thông cảm !!!

4) Quan điểm của Phật đạo đối với các giấc mơ ???

Như những gì đã giải thích ở trên…!!! Các mục tiêu của Phật đạo, không có mục tiêu nào liên hệ đến giấc mơ…Vì thế, Phật đạo không chú trọng đến việc một người ngủ nằm mơ, giấc mơ đó là tốt hay xấu, là thiện hay ác, có đúng với thực tế hay không !!! Và, Phật đạo cũng không khuyến khích người học tập giáo pháp của mình bỏ công tìm hiểu, phân tính, giải thích các hiện tượng như vậy…!!!

Vì rằng, đối với Phật đạo, tất cả những gì “căn trần thức” hoà hiệp (ba duyên hoà hiệp) cho dù trong lúc ngủ hay thức đều là “hữu vi pháp”…!!! Mà, một hữu vi pháp tự nó không tánh, vô thường, biến hoại, không bền chắc, không chân lí và vô ngã… Cho nên, Phật đạo luôn cảnh báo đối những ai học tập trong đạo của mình rằng: Đối với các hữu vi pháp, không nên lấy đó “làm ta, ngã của ta và tự ngã của ta…” !!! Nếu, những ai lấy các sự việc hay hiện tượng hữu vi làm ta, làm ngã của ta, làm tự ngã của ta đều không thể thấy được bản chất (thiệt tướng), không thể có được an vui vĩnh hằng và giác ngộ như pháp…!!!

Đoạn kinh Tương Ưng III sau đây nêu rõ quan điểm này:

“Phật dạy:

- Này các ông, cái gì được thấy, được nghe, được nghĩ đến, được biết, được tìm cầu, được ý tư duy. Cái ấy là thường hay vô thường?

- Là vô thường, bạch Thế Tôn!

- Cái gì vô thường là khổ hay vui?

- Là khổ, bạch Thế Tôn!

- Cái gì vô thường, khổ, chịu sự biến hoại, nếu không chấp thủ cái ấy, thì có nên khởi lên suy nghĩ: Cái này là của ta, cái này là ta, cái này là tự ngã của ta?

- Thưa không, bạch Thế Tôn! Tất cả các thứ ấy đều vô thường, vô ngã, nên người trí không nên niệm tưởng hay tìm cầu ý nghĩa từ các thứ ấy!"

Đây cũng là lí do vì sao, Phật đạo không lí giải, không cắt nghĩa, không khuyến khích môn đồ của mình tìm hiểu, giải thích những hiện tượng như bạn đã hỏi…!!!

Hy vọng, những giải thích sơ lược vừa nêu, có thể giúp Hoài Anh và bạn đọc nhận ra quan điểm của Phật đạo về những giấc mơ hay các hiện tượng liên quan đến nó…!!! Chúc Hoài Anh và bạn đọc an vui, tinh tấn !!!

Rất mong, nhận được các câu hỏi lí thú và bổ ích từ mọi người !!!

07/08/2023

LÝ TỨ

- Các bạn có thể gửi câu hỏi theo đường link: https://forms.gle/HooJiZeXLBNokpUx8

- Hoặc đặt câu hỏi trực tiếp từ Website LyTu.Vn !!!

- HĐ LÝ GIA HÂN HOAN CHÀO ĐÓN SỰ KIỆN THÁNG 8 TẠI TP ĐÀ NẴNG !!!