Khéo Hỏi và Khéo Trả Lời

Các bạn!

Phật dạy: “Có hai hạng người hiếm có trong đời, đó là hạng khéo hỏi và hạng khéo trả lời”! Thực tế điều này thường xảy ra trong tu tập, thấu suốt để trả lời thỏa đáng một câu hỏi trong Phật đạo đã khó, biết mình không biết điều gì để đặt thành câu hỏi trong quá trình học tập lại càng khó!

Để trả lời thông suốt một số điều trong Phật đạo, là cả một quá trình tu tập, kèm theo đó là những nỗ lực tư duy, quán sát không mệt mỏi... Vì rằng, muốn trả lời thấu đáo những câu hỏi của Phật đạo, đòi hỏi người trả lời phải giác ngộ tương ưng với ý nghĩa của nó, giác ngộ chưa tương ưng, dù có suy lường đến bao nhiêu thì cũng không thể biết được...

Điều này cũng giống như muốn trả lời hình dáng một vật như thế nào, người đó phải tận mắt nhìn thấy hình dáng của vật đó.

Giác ngộ chính là tận mắt nhìn thấy “hình dáng của vật được hỏi” hiện lên trong tự tâm. Chỉ cần nhìn vào tâm, quán sát thật kỹ sẽ có ngay lời giải đáp thấu đáo. Một khi tâm còn bị che khuất bởi nhiều thứ, hoặc giác ngộ chưa tương ưng, thì rất khó tìm thấy một ý nghĩa để trả lời như pháp!

LUẬN VỀ CHÁNH TINH TẤN

Các bạn! 

Hôm nay Chủ Nhật là ngày nghỉ, dự tính thứ Hai chúng ta mới tiếp tục công việc tu học! Nhưng rồi bốn câu kệ của Thế Tôn, lại văng vẳng vang lên trong lúc đang ngồi uống trà. Bốn câu kệ như “một mệnh lệnh” thôi thúc bản thân dẹp chuyện nghỉ ngơi để viết email này cho mọi người!

“Thị nhật dĩ quá
Mạng diệc tùy giảm
Như thiểu thủy ngư
Tư hữu hà lạc?
Đại chúng!
Đương cần tinh tấn
Như cứu đầu nhiên
Thân vật phóng dật!”

Tạm dịch:
Hiện tại sẽ qua mau
Quỹ thời gian còn mấy
Như cá gặp mùa hạn

Thế gian có gì hay?
Mọi người!
Phải cần cù tinh tấn
Như cứu lửa cháy đầu
Chớ vui theo thế gian
Phóng dật (ngày) sau sẽ khổ!

Mình lại suy nghĩ, việc tu tập cũng giống như chuyện học ở đời, nếu không siêng năng, không có định hướng đúng, không xây dựng thái độ tu hành nghiêm túc (Giống như đứa trẻ cắp sách đi học mà không đến lớp, chỉ quanh quẩn trong các phòng game, hoặc mải mê theo thú vui bên ngoài) tương lai, chắc chắn không thể thành tựu việc học tập! 

Nhưng rồi mình lại suy nghĩ, hai chữ Tinh Tấn người tu hành nào cũng biết. Nhưng Tinh Tấn như thế nào, ý nghĩa ra làm sao để người tu hành bỏ công sức và gặt hái được kết quả như Phật đạo mong muốn (gọi là Chánh Tinh Tấn) lại là việc cần bàn! 

Nếu chưa thấu suốt ý nghĩa đích thực của Chánh Tinh Tấn, chắc chắn công sức bỏ ra sẽ không thể có được một kết quả như ý, thậm chí ngược lại, điều này không phải là chuyện hiếm của người tu hành! Đây là lý do vì sao các câu hỏi được gởi đến các bạn. Nội dung các câu hỏi như sau:

1) Làm thế nào để biết chắc rằng, việc tu học trong hiện tại của bản thân đang đúng với ý nghĩa của Chánh Tinh Tấn trong Phật đạo? Có thể đưa ra một vài ví dụ của bản thân, để minh hoạ cho việc tu tập của bạn đúng với ý nghĩa của Chánh Tinh Tấn (minh hoạ này không bắt buộc)!

2) Xin nêu lên, có bao nhiêu mục tiêu cơ bản trong Phật đạo người tu hành cần phải biết rõ, để vị lai có thể chiếm lĩnh từng quả vị (tuần tự từ thấp lên cao) cho đến Đạo quả cao nhất?

Rất mong nhận được những kiến giải lý thú từ mọi người, những kiến giải lý thú của các bạn, sẽ giúp chúng ta hiểu rõ thế nào là Chánh Tinh Tấn, từ đó chúng ta mới vững tin tu hành, không sợ lạc vào Tà Tinh Tấn (có Tinh Tấn nhưng lệch hướng)!

20/12/2021

LÝ TỨ

P/s! Tài liệu tham khảo, bạn đọc không trả lời câu hỏi!