Bàn Cờ Phật Đạo

Các bạn!

Hôm qua, sau buổi lễ nhập môn cho HĐ mới tại Diệu Pháp Đường! Mình đã có cuộc trao đổi ngắn với mọi người, xin được vắn tắt ghi lại nội dung!

Phật đạo ở một góc nhìn nào đó, ta có thể ví như một cỗ máy tối tân hay một bàn cờ phức tạp! Để cỗ máy được lắp ráp hoàn hảo, để người chơi cờ có thể sử dụng các quân cờ hợp lí, những người mới bắt đầu tu học trong Phật đạo cần được học tập những kiến thức cơ bản giống như người học lắp máy, hay người học chơi cờ!

Một cỗ máy hoàn hảo, vận hành trơn tru... Cỗ máy đó phải được lắp ráp hoàn chỉnh từ các cơ phận hay các linh kiện phù hợp và đúng vị trí! Một bàn cờ hoàn hảo là một bàn cờ được sắp đặt các quân cờ đúng vị trí của nó và vận hành đúng quy luật! 

Người học lắp máy, phải bắt đầu học tập cơ chế vận hành của cỗ máy, sau đó được học về cách nhận biết cũng như tính năng, công dụng, vị trí... của từng cơ phận cụ thể! Người học chơi cờ phải học thuộc hình dáng các quân cờ, vị trí đầu tiên, hướng đi, tính năng của mỗi quân, cách bắt tướng hay quân đối phương! Nếu người học lắp máy, người học chơi cờ mà nhận dạng sai, không biết tính năng, vị trí của từng cơ phận hay quân cờ như đã nói ở trên, nhất định cỗ máy sau khi lắp ráp không thể vận hành, bàn cờ bày ra không thể nhập cuộc!

Với Phật pháp việc học tập các thuật ngữ, khái niệm v.v... trong Phật đạo đối với người mới bắt đầu tu tập không khác việc học lắp máy hay chơi cờ! Nếu người học không nhận diện được các khái niệm, thuật ngữ ấy nhằm chỉ cho điều gì, vị trí nó ở đâu trong tâm thức này, tính năng của nó hoạt dụng ra làm sao, mỗi cơ phận hay quân cờ vận hành như thế nào v.v... nhất định cỗ máy Phật đạo không thể vận hành, cuộc cờ Phật đạo không thể triển khai!

Sở dĩ chỉ trong một thời gian ngắn, Lý Gia đã giúp HĐ của mình trở thành những người lắp ráp, vận hành cỗ máy Phật pháp êm thắm! Trở thành những người chơi cuộc cờ Phật pháp một cách xuất sắc! Để có được những thắng lợi tinh thần đáng ghi nhận như vậy, là nhờ Lý Gia coi trọng việc trang bị các kiến thức cơ bản cho HĐ của mình một cách chuẩn xác nhất! Khi cỗ máy đã vận hành trơn tru, khi bàn cờ được triển khai bởi các hảo thủ, việc đi đến nơi về đến chốn, việc dành thắng lợi từ cuộc cờ đang bày trước mắt là điều hiển nhiên!

Các bạn nghĩ gì khi một cỗ máy bị lắp ráp lộn xộn, một bàn cờ mà các quân cờ bị sắp xếp lung tung! Người vận hành cỗ máy không biết cỗ máy ấy vận hành ra sao, người chơi cờ không thuộc quân cờ cũng chẳng biết nước đi!

Các bạn nghĩ gì khi học tập Phật pháp, mà lúc đề cập đến những thứ như: Tâm, thức, pháp, cảnh, duyên, ấm, uẩn, sắc, không, bản chất, hiện tượng, thế gian, xuất thế, đạo, đời, hữu lậu, vô lậu, hữu vi, vô vi, thiện, ác, nhân, quả, tánh, tướng, thể, lực, tác, cho đến các cảnh giới sai biệt v.v... như thế, đã bị người tu hành hiểu sai, không thể nhận dạng tướng mạo, không biết vị trí đích thực, không rõ cơ chế vận hành, không thấm nhuần phương pháp tịch diệt, không nhận ra cách thức khu trú, chẳng biết những thứ ấy bày ra để làm gì... Phỏng việc tu học một cách mù mờ như vậy có đưa đến thành công hay không!

Các bạn!

Trên đời, mỗi một ngành nghề, mỗi một môn học đều có những thuật ngữ, những khái niệm, những kiến thức cơ bản, những vận hành cốt lõi làm nên ngành nghề, môn học đó! Vì thế, ta không thể dùng hiểu biết thế gian hay hiểu biết của ngành nghề này để giảng giải cho ngành nghề khác! Lại càng không nên dùng thứ hiểu biết mơ hồ, lộn xộn, không xác thực để giảng nói cho người hoặc ứng dụng cho bản thân về những điều liên quan đến giáo dục, nhất là giáo dục tâm cơ như Phật đạo!

Phật đạo là một nền giáo dục tâm cơ, vì thế Phật đạo luôn có những nghĩa lí đặc trưng cùng những ý nghĩa chuyên biệt liên quan đến cơ chế vận hành của giáo pháp! Bất kì sự giảng giải hay hiểu sai một nghĩa lí nào đó có liên quan đến các khái niệm hay thuật ngữ đều không thể giúp cỗ máy Phật pháp vận hành, không thể giúp cuộc cờ Phật đạo đưa đến thắng lợi trên mặt trận tâm cơ!

Chúc mọi người học đúng, hiểu đúng trước khi bắt tay vào việc tu tập!

04/06/2023

LÝ TỨ